【美文阅读】王应虎:中国图腾(三章)

狼牙诗词 2021-05-28 08:02 阅读:63

  【美文阅读】王应虎:中国图腾(三章)

  

   文/王应虎

  

   一,图腾的雏形

  

  

  

   八千年前,中国图腾的曙光己经初露。

  

   钻孔的小砾石,石珠,青鱼眼的上骨,穿孔的狐、獾或鹿的犬齿或海蚶壳,刻沟的骨管。

  

   所有红色的佩戴,彰显最朦胧最原始的图腾。

  

   我不探讨数十万年前,那种自然的人化的只构成原始人类基础的装饰,我只关心那种人的对象化的精神生产,意识形态产物里,带着宗教艺术哲学等胚胎在内的上层建筑的装饰,我相信,一次使用工具的打磨和对钻对穿,一定与一场远古的巫术礼仪有关,与远古的图腾有关。

  

   想象人类野蛮时期的低级阶段未有文字记载,神话、传奇、传说已给于人类最强有力的影响,山顶洞人的赤铁矿和所谓的装饰,己积淀了人类社会的某种内容和某种观念性的想象和理解,遥远的图腾活动和巫术礼仪形态内容形式己无法复现,沿着隧人氏钻木取火,女娲炼石,伏羲一画开天这种反映和只代表原始人们的想象和符号观念的不经之谈,让我们领略一场图腾活动的面目。

  

   二,飞龙在天

  

  

  

   我不能想象,中国远古的神、神人、英雄都是人首蛇身,人首马身豕身人面或鸟身人面,读过一些诸如《山海经》之类的经书,东西南北中莫不如此,难道这就是远古氏族的图腾符号和标志,是原始的祖先们最早的人心营构之象。

  

   龙的传人,以龙为图腾标志,以蛇身为主体,接受马的毛,鬣的尾,鹿的脚,狗的爪,鱼的鳞和须,远古华夏氏族的各种图腾,幻化为多个氏族、部落或部落联盟的演化和合并。

  

   烛龙,烛阴,女娲,伏羲;甲骨金文中有角的龙蛇字样;青铜鼎器上盘桓的夔龙;《周易》里飞龙在天,或跃在渊,见龙在田;帛画里,画像里,人为首,身为异类的诸多形象,变化莫测,气象万千,旧石器和新石器,狩渔或狩猎,强大的文明,强大的生命,终将是中国西部、北部、南部一个主要的图腾旗帜高高举起而迎风招展。

  

   三,凤舞东方

  

  

  

   龙飞之后,便是凤舞东方,凤鸟是中国东方的另一个图腾符号。

  

   从帝俊(帝喾)到舜,从少昊、后羿、蚩尤到商契,凤的形象传说不一。

  

   《山海经》里有五彩之鸟,……惟帝俊下友,帝下两坛,彩鸟是司;又,大荒之中,……有神,九首人面鸟身,名曰九凤。

  

   《诗经.商颂》中,天命玄鸟,降而生商。

  

   《说文解字》云,凤,神鸟也。天老曰,凤之象也:鸿前麟后,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文龟背,燕颔鸡喙,五色备举,出于东方君子之国……。

  

   人面鸟身,五彩之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞,凤也是各种鸟氏族的图腾。

  

   《左传.昭公十七年》中云,……少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;……爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也,细算仅有十种以鸟为图腾的部落。

  

   有东就有西,有龙而后就有凤,中国以东的夷人和中国以西的炎黄两大部落联盟,就是一场经历残酷战争,掠夺和屠杀,逐渐融合统一的过程。

  

   龙飞凤舞,是一段旧石器时期渔猎的过程,也是一段新石器时代农耕文明的过程,也可以说是母系族社会的过程,抑或是父系族社会的过程,在中国最早的宗法制度门槛前和史前期,龙飞联姻凤舞,是具有中国悠久历史传统光辉的两面图腾旗帜。

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